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Ezcaray está muy próximo a enclaves emblemáticos de la ruta jacobea.
El Camino de Santiago fue uno de los ejes sobre los que se construyó la España medieval, un camino que facilitó la entrada en la Península del arte, la cultura y las nuevas ideas de la floreciente Europa. También transformó el comercio y la concepción de las ciudades.
FOTOS CAMINO DE SANTIAGO| El Camino de Santiago fue uno de los ejes sobre los que se construyó la España medieval, un camino que facilitó la entrada en la Península del arte, la cultura y las nuevas ideas de la floreciente Europa. También transformó el comercio y la concepción de las ciudades.
Si bien los Caminos a Santiago fueron múltiples, con el tiempo se van concretando en determinadas rutas, aquéllas que favorecidas por reyes y órdenes monásticas, estaban jalonadas de monasterios y hospitales que auxiliaban y protegían al peregrino. Señalización: flecha, concha y cruz de Santiago. La mayoría de los peregrinos llegan a Santiago por el llamado "Camino Francés", pero existen otras seis rutas históricas por las cuales se puede hacer el camino Santo. La vía francesa es la más transitada y la más promocionada, entra en España por Roncesvalles y Somport, en los Pirineos y atraviesa las comunidades autónomas de Aragón, Navarra, La Rioja, Castilla y León y Galicia. |
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| La segunda ruta conocida es la del "Camino Norte". Entra en Galicia por Ribadeo, desde la costa, y por A Fonsagrada, desde el interior, una vez recorrido la costa española del Cantábrico a partir de Irún atravesando Euskadi, Cantabria y Asturias. Fue hasta el siglo X el más frecuentado. Los peregrinos procedentes del norte de Europa y de las Islas Británicas hacían su peregrinaje por mar siguiendo el denominado "Camino Inglés", desembarcaban en el puerto de la Coruña o en el de El Ferrol y desde allí continuaban a pie hasta la Catedral. También entra en Galicia el Camino Portugués que tiene tambín una variante que alcanza la frontera española por Chaves y, ya en Galicia, se une al Camino del Sureste por Verín. La mayoría de los peregrinos llegan a Santiago por el llamado "Camino Francés", pero existen otras seis rutas históricas por las cuales se puede hacer el camino Santo. |
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La vía francesa es la más transitada y la más promocionada, entra en España por Roncesvalles y Somport, en los Pirineos y atraviesa las comunidades autónomas de Aragón, Navarra, La Rioja, Castilla y León y Galicia. La segunda ruta conocida es la del "Camino Norte". Entra en Galicia por Ribadeo, desde la costa, y por A Fonsagrada, desde el interior, una vez recorrido la costa española del Cantábrico a partir de Irún atravesando Euskadi, Cantabria y Asturias. Fue hasta el siglo X el más frecuentado. Los peregrinos procedentes del norte de Europa y de las Islas Británicas hacían su peregrinaje por mar siguiendo el denominado "Camino Inglés", desembarcaban en el puerto de la Coruña o en el de El Ferrol y desde allí continuaban a pie hasta la Catedral. También entra en Galicia el Camino Portugués que tiene tambín una variante que alcanza la frontera española por Chaves y, ya en Galicia, se une al Camino del Sureste por Verín. |
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La quinta ruta hacia Santiago de Compostela es el "Camino del Sureste - Vía de la Plata". Surge de la prolongación hasta Galicia de la calzada romana que comunicaba las ciudades de Mérida y Astorga. Entra en Galicia por A Mezquita, y desde A Gudiña cuenta con dos ramales que atraviesa numerosos pueblos gallegos hasta alcanzar su destino. Otra vía elegida por los peregrinos es el "Camino de Fisterra-Muxía". Durante la Edad Media algunos peregrinos, después de venerar la tumba del Apóstol, seguían viaje hasta Cabo Neiro (Finisterre), considerado el fin del mundo. El último camino utilizado por los creyentes es la "Ruta Marítima de Mar de Arousa y Río Ulla" que conmemora la llegada en barco del Apóstol Santiago desde Palestina. Tiene dos puntos de entrada en Galicia y se funde en Padrón con el Camino Portugués. |
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El más célebre e importante camino de peregrinación de la antigüedad recorre durante más de 700 kilómetros y con la misma vigencia que tuvo en el Medievo todo el norte peninsular, a través de bosques, llanuras, puertos de montaña y ciudades nacidas a su abrigo. Surge de hace 1000 años cuando peregrinos de toda Europa viajan hasta la tumba del Apóstol para conseguir el perdón de sus pecados, redimir una pena o condena, y solicitar alivio y curación de sus males o enfermedades. Hoy en día se recorre por razones religiosas, intelectuales y artísticas, o de simple placer y disfrute de su maravillosa riqueza monumental, paisajística y cultural. Es el más conocido y frecuentado. Las cuatro vías francesas confluyen en España, a través de Roncesvalles. Atraviesa las comunidades de Navarra, La Rioja, Castilla y León y Galicia. Dispone de un gran número de monumentos e infraestructuras y se encuentra muy bien señalizado. El itinerario del Camino Francés, quedo fijado en el Siglo XI, gracias al empeño de: Sancho III el Mayor, Sancho Ramírez de Navarra y Aragón, Alfonso VI y otros Reyes de Castilla, León y Galicia. Santo Domingo de la Calzada es una población que nace para la atención al peregrino, siendo uno de los lugares más importantes dentro del mismo. |
| Prima di iniziare la sesta tappa del Cammino, che condurrà ai pellegrini a Logroño, questi può godersi una passeggiata per la Calle Mayor della nobile località Los Arcos, fermarsi davanti alle facciate delle sue signorili case e contemplare i blasoni che le decorano. |  |
Prima di iniziare la sesta tappa del Cammino, che condurrà ai pellegrini a Logroño, questi può godersi una passeggiata per la Calle Mayor della nobile località Los Arcos, fermarsi davanti alle facciate delle sue signorili case e contemplare i blasoni che le decorano.
Poi, il camminante può entrare nella chiesa parrocchiale di Santa María- costruita nel secolo XVI- ed ammirare i diversi stili artistici che tesaurizza; il bel chiostro gotico, la scultura in legno di una vergine anch’essa gotica (S. XIV), le sedie del coro sono del 1561, le pale d'altare maggiore e i laterali sono barocchi, la torre rinascimentale e la facciata plateresca.
Il percorso del sesto giorno di pellegrinaggio, dopo aver lasciato Los Arcos, conduce in primo luogo a Sansol, paese che conserva una chiesa del secolo XVIII, San Zoilo. Poi entra nel paese di Torres del Río, dove troviamo un'interessante chiesa funeraria romanica interamente ottagonale ed influenze mudejares (fusione di elementi romanici e gotici con l’arte araba). Fu eretta dall'Ordine del Santo Sepolcro nel secolo XII. Questa chiesa la chiamano popolarmente "Lanterna dei morti", perché come narra la tradizione esisteva l'abitudine di accendere un fuoco nell'alto della lanterna quando un pellegrino moriva nei pressi o nell'albergo per pellegrini che si conserva ancora.
Il Cammino continua poi il suo tragitto fino a Viana, dichiarata Principato nel secolo XV da Carlos III il Nobile, titolo che ostentò l'erede della corona di Navarra. In questa principesca cittadina il camminante può ammirare il magnifico portale rinascimentale della Chiesa di Santa María, costruita tra i secoli XIV e XVI. Per la sua grandiosità sembra una cattedrale, possiede cinque navate, undici cappelle ed una spaziosa absidiola. Al suo interno c'è una pala d'altare laterale dedicata all'Apostolo Santiago. Il pellegrino può ammirare qui anche le rovine della chiesa di San Pietro e delle belle facciate blasonate che abbelliscono questa città. Dopo aver lasciato la bella Viana, il Cammino si congeda della Navarra ed entra nella Rioja, dopo aver attraversato vecchio ponte di pietra di origine del cammino entra in Logroño, destino finale del sesto giorno del Cammino.
| A Logroño il pellegrino può ammirare una città il cui centro storico conserva tutta la sua atmosfera di borgo medievale. La Rúa Vieja -il viale più antico del capoluogo riojano- e la calle Barriocepo sono le strade che utilizza il pellegrino per attraversare questa città, non senza prima fermarsi davanti alle Chiese di Santiago el Real, con un'immagine del secolo XVII che rappresenta l'apparizione dell'Apostolo nella battaglia di Clavijo |  |
A Logroño il pellegrino può ammirare una città il cui centro storico conserva tutta la sua atmosfera di borgo medievale. La Rúa Vieja –il viale più antico del capoluogo riojano- e la calle Barriocepo sono le strade che utilizza il pellegrino per attraversare questa città, non senza prima fermarsi davanti alle Chiese di Santiago el Real, con un'immagine del secolo XVII che rappresenta l'apparizione dell'Apostolo nella battaglia di Clavijo; Santa María del Palacio, che possiede una pala d'altare del secolo XVI di Arnao di Bruxelles, una delle opere più importanti del manierismo spagnolo; San Bartolomé, di stile romanico e gotico, -e incluso, mudejar (fusione di elementi romanici e gotici con l’arte araba)-; e la Concattedrale di Santa María la redonda, un bel tempio gotico coronato da due torri barocche.
l camminante esce dalla città per la porta del Camino, e continua il tragitto fino a Navarrete, dove prima di arrivare scoprirà i resti dell'Albergo di San Juan de Acre, mandato costruire nel Medioevo da Doña María Ramírez. Attraversa poi la località per la medievale Calle Mayor -segue lo stesso tracciato che impose il pellegrinaggio- nella quale si trova la Chiesa dell'Assunzione, del secolo XVI, e l'abbandona passando accanto al cimitero che conserva la facciata dell’Albergo sopraccitato e capitelli inerenti al Cammino. L'Itinerario trascorre poi verso la conosciuta Nájera, culla di re e corte del regno Pamplona -Nájera all’epoca del re Don García. Questa cittadina reale fu tappa del Cammino a partire dall'anno 1030, in cui Sancho el Grande decide di deviare l'Itinerario dei pellegrini. Suo figlio García IV ordinò poi edificare il Monastero di Santa María la Real ed un ostello fissando così, definitivamente, il suo carattere di città di pellegrinaggio. Il Monastero, un magnifico tempio gotico edificato su di un altro precedente agli inizi del secolo XV, accoglie il chiostro ed il sepolcro di Doña Blanca, quello di Diego López de Haro, il panteon dei Re ed il Coro, in quell’epoca dei veri e propri capolavori.
| L'ottava giornata del Cammino lascia Nájera, ma prima di continuare il tragitto verso Azofra ci deviamo dal Cammino di Santiago per dirigersi verso i santuari di San Millán de la Cogolla, che, sebbene estraneo al pellegrinaggio, ebbero un enorme importanza nella Spagna cristiana medievale. A San Millán ci sono due dei più noti ed importanti della Spagna, i monasteri di Suso, secolo VI al XI -probabilmente il più antico della penisola iberica-, e Yuso, secolo XI. |  |
L'ottava giornata del Cammino lascia Nájera, ma prima di continuare il tragitto verso Azofra ci deviamo dal Cammino di Santiago per dirigersi verso i santuari di San Millán de la Cogolla, che, sebbene estraneo al pellegrinaggio, ebbero un enorme importanza nella Spagna cristiana medievale. A San Millán ci sono due dei più noti ed importanti della Spagna, i monasteri di Suso, secolo VI al XI -probabilmente il più antico della penisola iberica-, e Yuso, secolo XI.
Ambedue sono la culla della lingua spagnola, qui si scrissero le prime parole di una delle lingue più importanti del mondo. Ripreso il Cammino di Santiago, continuiamo fino ad Azofra -paese in cui c’era un albergo ed una chiesa destinata a dar sepoltura ai pellegrini-, entrando poi nei paesini di Cirueña e Hervias. Infine il Cammino arriva a Santo Domingo de la Calzada, una delle tappe più importanti del Cammino, che attraversa la cittadina da un lato all’altro.
Questa bella cittadina commemora con il suo nome un monaco -proclamato santo- che dedicò gran parte della sua vita a facilitare il passaggio ai pellegrino, costruendo lui stesso il ponte che attraversa il fiume Oja e la strada che unisce la sua cittadina con Redecilla. A Santo Domingo de la Calzada sono attribuiti diversi miracoli, tra loro il più noto è quello accaduto circa 300 anni dopo la sua morte e che è conosciuto popolarmente con il nome della Leggenda del Gallo e della Gallina.
Questo meraviglioso fatto attrassero durante secoli i pellegrini, che arrivavano a Santo Domingo de la Calzada –proclamata cittadina nel 1134 per concessione di Alfonso XI-, desiderosi di contemplarne qualcuno.Una volta a Santo Domingo, il camminante deve visitare la Cattedrale, magnifico edificio iniziato verso la metà del secolo XII e concluso poi in epoca gotica, che conserva, tra le altre preziose opere d’arte, il mausoleo del Santo ed una pala d'altare maggiore di stile rinascimentale. Emerge anche la sua torre del secolo XVIII. La città conserva inoltre l’albergo fondato da San Domenico, anche se fu ricostruito nel secolo XIV ed attualmente è un Parador de Turismo (albergo fuori città).
| La nona tappa del Cammino lascia La Rioja ed entra nella provincia di Burgos. Dopo aver lasciato Santo Domingo de la Calzada l'Itinerario continua verso Grañón, dove poco prima di arrivare il pellegrino si trova con la "Cruz de los Valientes" (Croce dei Coraggiosi), che ricorda lo scenario di un "Giudizio di Dio" tra i rappresentanti di Grañón e Santo Domingo, per il possesso di un pascolo. Vinse la causa Martín García, di Grañón, che d'allora è ricordato come eroe locale. |  |
La nona tappa del Cammino lascia La Rioja ed entra nella provincia di Burgos. Dopo aver lasciato Santo Domingo de la Calzada l'Itinerario continua verso Grañón, dove poco prima di arrivare il pellegrino si trova con la "Cruz de los Valientes" (Croce dei Coraggiosi), che ricorda lo scenario di un "Giudizio di Dio" tra i rappresentanti di Grañón e Santo Domingo, per il possesso di un pascolo. Vinse la causa Martín García, di Grañón, che d'allora è ricordato come eroe locale.
Il camminante trova qui un esempio del tipico urbanismo di stile sul Cammino, con una larga via principale. Troviamo anche una chiesa parrocchiale, San Giovanni Battista, che tesaurizza una meravigliosa pala d'altare maggiore rinascimentale.
Poi, l’Itinerario lascia La Rioja e entra nella provincia di Burgos attraverso Redecilla del Camino, paesino tranquillo su ambedue i lati del Cammino. Durante il Medioevo ebbe fino a tre centri di assistenza al pellegrino. Il pellegrino può pregare nella sua chiesa della Vergine de la Calle, costruita nel secolo XIV e riedificata nei secoli XVII e XVIII e che possiede una magnifica pila battesimale romanica del secolo XII. Il luogo conserva anche un antico albergo dei pellegrini, San Lazzaro.
Una volta concluso il percorso per Redecilla, il Cammino continua verso Castidelgado dove ci fu molto tempo fa un monastero e un albergo dedicato a Santiago Apostolo. Attualmente, conserva la casa avito dei Conti di Berberana, così come la chiesa di San Pietro (S. XVI) e l'eremita di Santa María del Campo, con facciata del secolo XVIII.
Il seguente paese dell’Itinerario è Viloria, patria di Santo Domingo de la Calzada, qui nacque il santo nel 1019 e fu battezzato nella pila battesimale che ancora oggi si conserva nella chiesa parrocchiale, Nostra Signora dell'Assunzione. Poi si attraversa Villamayor del Río ed infine giunge a Belorado, fine del tragitto della nona giornata del Cammino.
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